Tema: Formación en Salud Bucal: Una Propuesta Educativa basada en Competencias.
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
La Salud es un derecho universal al que todos debemos tener acceso, y es en las Instituciones Educativas donde se pueden fomentar la competencias de la cultura de prevención y atención a la salud del alumno, es por lo citado con antelación que se pretende realizar un estudio o programa de intervención donde se refleje la importancia de llevar a cabo una correcta higiene bucal.
México presenta uno de los primeros lugares a nivel mundial de prevalencia de enfermedad periodontal en escolares de nivel media básica (secundaria) por factores como: edad, género, estrés, nivel socioeconómico, dietético deficiente, última etapa de transición dental, falta de información, déficit en hábitos higiénicos y falta de cobertura de programas preventivos y de atención odontológica en las comunidades rurales; y es de estos puntos donde parte nuestro estudio, ya que los alumnos de nivel secundaria al ser una población susceptible a enfermedades bucales por las características antes mencionadas necesitan una formación en Salud Bucal donde se haga énfasis en la importancia de esta, con lo que se pretende contribuir al fortalecimiento de las capacidades de prevención y atención a la salud (de higiene bucal) como estrategia para mejorar los niveles de salud de la población que coadyuven a la promoción del desarrollo social. Un estudio realizado por Loé citado por Carranza (2004) reporto epidemiológicamente que en México existe una prevalencia de gingivitis de 64% en niños de 7 años, misma que va aumentando proporcionalmente con a la edad; así mismo, señalo que 60% de los adolescentes de 15 años padecen periodontitis.
Es por los datos antes expuestos que crece la curiosidad de saber si estos porcentajes se pueden comparar con los que pueda llegar a haber en la localidad donde labora la investigadora y de esta forma demostrar que este efecto no es ajeno a el entorno de trabajo
Expuesto lo anterior, es preciso señalar que el presente trabajo de investigación se realizará en la escuela telesecundaria Cuauhtemoc en la comunidad de Benito Juárez perteneciente al municipio de Almoloya de Juárez, Estado de México a 40 minutos de la capital del estado. Cuenta con una población de 112 alumnos, 5 profesoras frente a grupo y un directivo. Es una comunidad de tipo rural, donde la ocupación laboral es el campo, hogar y albañilería, cuenta con servicio de primer nivel en institución de salud es decir consultorio, doctor y dos enfermeras, en cuanto a la prestación de servicios cuenta con agua potable (escasa), suministro de energía, calles empedradas así como servicio de drenaje. Al vivir en estas condiciones el alumno tiene hábitos higiénicos deficientes en la cavidad bucal ya que se toma en cuenta las costumbres y actitudes de la comunidad específicamente de los padres ya que son determinantes en cuanto a cuestiones de salud se refiere y las enfermedades bucales se ascia a la falta de información de ellos.
La relevancia de este estudio radica en que la salud bucal sea un factor que coadyuve al desarrollo integral del alumno a través del programa educativo preventivo que motive el mejoramiento de los hábitos higiénicos y dietéticos por que las enfermedades periodontales reflejan los hábitos higiénicos de una comunidad.
JUSTIFICACION
El presente trabajo de investigación se justifica por la necesidad de desarrollar la competencia en Salud Bucal en el alumnado de la Escuela Telesecundaria Cuauhtemoc, referida con antelación, ya que se percibe en ellos una gran prevalencia de enfermedades periodontales y es necesario llevar a cabo acciones y sugerencias encaminadas al desarrollo de la competencia citada.
El trabajo se justifica, toda vez que es necesario determinar cómo influye en dichas enfermedades los factores contextuales (comunidad rural), las características propias de los adolescentes (cambios fisiológicos), y la falta de hábitos higiénicos que llevan a los alumnos a tener una gran prevalencia de enfermedades periodontales.
Marco Teórico Conceptual
En el siguiente apartado se hace mención de los conceptos relacionados con la investigación, de tal forma que permita contar con un sustento teórico de la salud bucal y de la competencia en salud.
A. Concepto de salud.
De acuerdo con la OMS es el estado de completo bienestar físico, mental y social, y no solamente la ausencia de afección y enfermedades. Katz(2000).
B. Concepto de salud bucal
La salud bucal es el estado de equilibrio entre la microbiota, y el medio oral
C. Concepto de competencia
Se refiere a la aplicación de conocimientos prácticos a través de habilidades físicas e intelectuales con respecto a criterios estándares de desempeño esperados.
Es un saber hacer con un saber, así como la valoración de las consecuencias y el impacto de ese hacer. Excelencia educativa (2008)
D. Clasificación de competencias. Excelencia educativa (2008)
El tipo de aprendizaje basado en competencias se da por la necesidad de una formación integral que permita el desarrollo óptimo de las personas, por lo que se clasifica en:
• Básicas para la vida: son los conocimientos, habilidades, destrezas, procedimientos, que de manera integrada y siempre utilizados conforme a valores; nos dan la oportunidad y permite desempeñar a las personas con éxito.
• Generales para el aprendizaje académico. Son las que se consideran indispensables para garantizar el aprendizaje de calidad y son la clave para el desarrollo posterior de otras competencias.
• Específicas: se refieren a un campo profesional o una materia en específico
Las competencias generales para el aprendizaje y las específicas han sido aquellas a las que las escuelas han dado mayor énfasis pero también es importante trabajar con la básica para la vida porque es importante formar alumnos plenos en el desarrollo de su vida en todos los ámbitos
E. Competencia en salud
Pertenece a las competencias Básicas para la vida que consiste en Saber + saber hacer + actuar conforme a las normas de comportamiento positivas y congruentes con valores que consiste en Promover una cultura de prevención y atención a la salud y el ambiente.
F. Concepto de prevención
Para Salas C (1999) se define como cualquier medida que permita reducir la posibilidad de aparición de una afección o enfermedad, o bien interrumpir o aminorar su progresión.
G. Objetivo de la prevención bucal
Disminución de la prevalencia de enfermedades odontogénicas a través de esgtrategiás e implementación de programas
H. Nivel de prevención
Prevención Primaria: Promoción de la salud tiene como objetivo disminuir la probabilidad. Cuenca (1999)
Propuesta educativa: Programa de odontología preventiva. Katz (2000)
El siguiente programa se refiere a las maniobras preventivas para el cuidado de la salud bucal con el objetivo de ayudar a los alumnos a mejorar los hábitos que contribuyan al mantenimiento de la salud bucal buscando que reconozcan la importancia de la prevención en la salud oral, y comprenden la trascendencia de esta así como aprendan a controlar los factores que conlleva al desequilibrio en salud.
El programa inicia con el control de placa dentobacteriana (depósito de alimentos que se acumula en la superficie dental) siguiendo las siguientes pautas:
Aliviar la ansiedad de los alumnos ante los nuevos conocimientos por adquirir
Determinar las necesidades educacionales del paciente
Hacer que el alumno reconozca sus necesidades
Relacionar sus necesidades dentales
Estimular la motivación
Establecer objetivos a corto
Evaluar los resultados
Primera Sesión
Estrategia: Se provee de información a cerca de la salud bucal y la importancia de la prevención para el desarrollo del individuo, haciendo incapie que todos los individuos tenemos problemas para el control de la placa dentobacteriana y se tiene la necesidad de un programa de control de placa. A partir de este punto la estrategia comprende
1.- reconocimiento por parte del alumnado que
a) tiene placa
b) la placa está compuesta por microorganismos
c) la placa produce caries y enfermedad periodontal
d) la remoción de la placa previene o cura tales enfermedades
e) la placa puede removerse
2.- Recomendaciones para que en su hogar identifique la placa y se elimine mediante el cepillado
Implementación:
El primer paso hacia la implementación de la estrategia es hacer que los alumnos reconozcan que tiene placa y que está relacionada con su organismo y con su estado de salud, esto se hace empleando un compuesto revelante, por que la placa es transparente y a la vista invisible, por lo que se utiliza en la presentación de comprimidos, proporcionando una por paciente y se le pide que se disuelva en la boca y luego a que haga fluir la saliva en torno a sus dientes, seguida de dos enjuagues con agua limpia. Una vez que la placa se revela, se proporciona un espejo para que desaparezcan las dudas de la presencia de esta y se les pide que cuenten la cantidad total de dientes con placa, para que se crea una motivación por parte de ellos para retirarla.
El paso siguiente es mostrarle a los alumnos que la placa es blanca incolora, adherida al diente, compuesta por diversas bacterias que se encuentran en una matriz de proteínas. Carranza (2004). Se realiza de esta manera porque “los psicólogos educacionales mencionan que el descubrimiento es uno de los mejores métodos de aprendizaje, y que producen un recuerdo duradero” Cuenca (1999).
El paso a seguir consiste que mediante recursos como presentación, fotografías dibujos, los alumnos observen los efectos de la placa dentobacteriana, señalando defectos como la caries, inflamación gingival, enfermedad periodontal severa, entre otras.
Por lo consiguiente es el momento de hacer énfasis en el retiro de la placa dentobacteriana, por lo que se les brinda un cepillo de dientes y se les invita a remover la pintura roja que se encuentra en estos, de la forma usual que utilizan para cepillarse por que el objetivo del programa de control de placa es retirarla.
Al término de la sesión se realizara la invitación para que en sus casas practiquen la remoción de placa con la ayuda del comprimido revelante que se les dará.
Segunda Sesión
Estrategia
1. Control el cepillado de los dientes
2. Proveer refuerzos
3. Corregir los problemas de cepillado
4. Dar instrucciones a los alumnos para que practiquen en casa.
Implementación
Se realiza siete días después de la primera sesión, para dar tiempo que los alumnos absorban y digieran los conceptos que se proveyeron durante la sesión anterior y para que aprendan a eliminar tanta como puedan, además que con este tiempo en algunos casos se logra la cesación de sangrado que tiene tanto impacto motivacional y debe ser señalado con la importancia que precisa.
La sesión inicia preguntando a los alumnos sobre las posibles eventualidades que pudieron tener y sobre sus progresos, parea demostrar lo siguiente se les pide que se cepillen como lo realizaron en su casa la última semana y luego que se enjuaguen. A continuación se aplica un comprimido revelante, se pide a los alumnos, que se enjuaguen y se invita a mirarse al espejo, para corroborar si se retiro la placa si no fuese de este modo se procede a guiar a los alumnos mediante un modelo hacia la técnica correcta de cepillado que en este caso corresponde a la de Bass. Carranza. (1990). Que requiere la colocación de las cerdas del cepillo a 45° con respecto al diente, y el cepillo se desplaza con movimientos breves de atrás hacia adelante cuidando que las puntas de las cerdas, permanezcan siempre en contacto con la superficie dentaria, este movimiento se repite de 7 a 10 veces en el mismo lugar y luego se desplaza del lado contrario. Para las caras palatinas o linguales el cepillo se coloca verticalmente y se mueve de arriba hacia abajo, terminando con movimientos circulares en las caras oclusales.
Tercera a quinta sesión.
Durante estas sesiones sirven para comprobar el progreso de los alumnos, apoyándonos del refuerzo psicológico, algunos alumnos alcanzan la destreza en menos de cinco sesiones pero los que no hay que volver a reforzar la técnica de cepillado.
Control.
Las sesiones de control pueden fijarse en un intervalo de 2 a 3 semanas para las citas dos primeras sesiones, intervalo de 4 para las dos siguientes y luego en intervalos y finalmente a los seis meses.
Hay que ser concientes de que algunos alumnos nunca estarán adecuadamente motivados para realizar una buena higiene bucal, por lo que tenemos que hacer conciencia en los alumnos para la conservación de su salud bucal
PREGUNTA DE INVESTIGACION
¿Cómo promover la cultura de la salud bucal en los adolescentes de la escuela telesecundaria Cuauhtemoc para favorecer el desarrollo de la competencia en prevención y atención a la salud?
HIPOTESIS
1. La promoción de la salud o higiene bucal en los adolescentes contribuye al desarrollo de la competencia en prevención y atención a la salud.
2. La escasa promoción de la salud o higiene bucal provoca que los adolescentes no desarrollen la competencia en prevención y atención a la salud.
VARIABLE INDEPENDIENTE
Promoción de la salud o higiene bucal en los adolescentes. X
VARIABLE DEPENDIENTE
Desarrollo de la competencia en prevención y atención a la salud. Y
X Y
La promoción de la salud o higiene bucal en los adolescentes favorece el desarrollo de la competencia en prevención y atención a la salud.
ENFOQUE METODOLOGICO
Enfoque: Mixto (cuantitativo-cualitativo)
• El informe cuantitativo utiliza la recolección y el análisis de datos para contestar preguntas de investigación y probar hipótesis establecidas previamente y confía en la medicina numérica el conteo y frecuentemente en el uso de la estadística para establecer con exactitud patrones de comportamiento en una población.
• El enfoque cualitativo, por lo común, se utiliza primero para descubrir y refinar preguntas de investigación, con frecuencia se basa en métodos de recolección de datos sin medición numérica, como las descripciones y las observaciones.
Modelo Mixto: Constituye el mejor nivel de integración entre los enfoques cualitativos y cuantitativos donde ambas se combinan durante todo el proceso de investigación
CONTEXTO DE LA INVESTIGACION
Los servicios educativos que proporciona los Servicios Educativos Integrados al Estado de México (SEIEM ) se caracterizan por abarcar las zonas de tipo rural del estado por lo que en 1988 se crea la Escuela Telesecundaria Cuautemoc en la Comunidad de Benito Juárez, Municipio de Almoloya de Juárez, a cuarenta minutos al noreste de la capital del estado, es de tipo rural , donde la ocupación laboral es el campo, hogar y albañilería, cuenta con servicio de primer nivel en institución de salud es decir consultorio, doctor y dos enfermeras, en cuanto a la prestación de servicios cuenta con agua potable (escasa), suministro de energía, calles empedradas así como servicio de drenaje.
En lo que a la Institución educativa respecta cuenta con un directivo y seis maestros frente a grupo con una población de 120 alumnos, se labora de 8:00 a 2:00 pm de lunes a viernes.
Es por lo que tomando en cuenta estas características se hace mención que el alumno tiene hábitos higiénicos deficientes en la cavidad bucal ya que se toma en cuenta las costumbres y actitudes de la comunidad específicamente de los padres ya que son determinantes en cuanto a cuestiones de salud se refiere y las enfermedades bucales se asocia a la falta de información de ellos.
ALCANCES Y LIMITACIONES DE LA INVESTIGACION
El siguiente proyecto de investigación se realizara en la comunidad de Benito Juárez, municipio de Almoloya de Juárez, en la escuela telesecundaria Cuauhtemoc, con una muestra de 49 alumnos, trabajando en el área del salón de clases, y pidiendo el apoyo para practicarlo en sus hogares en el tiempo concerniente a el ciclo escolar 2008-2009.
RECURSOS HUMANOS, MATERIALES, FINANCIEROS
ACTIVIDADES RECURSOS HUMANOS RECURSOS MATERIALES RECURSOS FINANCIEROS
Sesión 1.
Reconocimiento por parte del alumnado que
a) tiene placa
b) la placa está compuesta por microorganismos
c) la placa produce caries y enfermedad periodontal
d) la remoción de la placa previene o cura tales enfermedades
e) la placa puede removerse
Profesor
Odontólogo
Computadora, Cañon. Rotafolio
Comprimidos reveladores, Espejos, Cepillos de dientes
Vasos, Agua, modelo didáctico de cavidad oral (tipodonto)
Proyecto financiado por el investigador
Sesion 2.
1. Control del cepillado de los dientes
2. Proveer refuerzos
3. Corregir los problemas de cepillado
4.Dar instrucciones a los alumnos para que practiquen en casa
Profesor
Odontólogo
Comprimidos revelantes, Cepillos, Espejos, Agua, Rotafolio, modelo didáctico de cavidad oral (tipodonto)
Sesión 3 a 5 Comprimidos revelantes, Cepillos, Espejos, Agua, modelo didáctico de cavidad oral (tipodonto)
Control Comprimidos revelantes, Cepillos, Espejos, Agua,
modelo didáctico de cavidad oral (tipodonto)
CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES DEL PROYECTO A PARTIR SU APROBACION.
ACTIVIDADES MES Fecha
Sesión 1.
Reconocimiento por parte del alumnado que
a) tiene placa
b) la placa está compuesta por microorganismos
c) la placa produce caries y enfermedad periodontal
d) la remoción de la placa previene o cura tales enfermedades
e) la placa puede removerse
Abril
21 /04/09
Sesión 2.
5. Control del cepillado de los dientes
6. Proveer refuerzos
7. Corregir los problemas de cepillado
8. Dar instrucciones a los alumnos para que practiquen en casa
Abril
28/04/09
Sesión 3
Sesión 4
Sesión 5 Mayo
Mayo
Mayo 6/05/09
12/05/09
19/05/09
Control 1
Control 2 Junio
Junio 2/06/09
16/06/09
BIBLIOGRAFIA.
Excelencia Educativa. (2008). Educación por competencias. 2008.
Carranza (2004).Periodontología Clínica.9ed. Mc Graw Hill. España.
Cuenca E, Manao C. (1999). Odontología preventiva y comunitaria. Principios, métodos y aplicaciones. 2ed.Masson.
Katz, Mc Donald. (2000). Odontología preventiva en acción. 3°ed.Panamericana.México
Mangrolkar L, (s/d). Enfoque de habilidades para la vida para un desarrollo saludable de niños y adolescentes. Recuperado el 1 de marzo de 2009 de
http://www.ordago.net/descargas/Habilidades_Vida.pdf
Olarte C, Ortega C. (s/d). Enfermedad periodontal: una nueva clasificación. Recuperado el 28 de febrero de 2009 de http://www.encolombia.com/odontología/foc/foc20202_ enfermedad.htm
Sampieri R, Fernández C. (2002) Metodología de la Investigación.2 ed., Mc Graw Hill, México
Trujillo N, (2008). ¿Qué son las competencias?.Recuperado el 2 de marzo de 2009 de http://www.ilo.org/public/spanish/region/ampro/cinterfor/temas/complab/doc/otros/sel_efe/i.htm
FUENTE COMPETENCIAS
• Profesor
• Odontólogo
• Directivo
• Enfermera
• Médico cirujano
Desde mi perspectiva este proyecto de investigación es de gran relevancia ya que por parte de las autoridades en salud y educativas se ha relegado a la prevención como medio para erradicar las enfermedades orales y es en los adolescentes donde debemos hacer incapie para lograr una población oralmente sana.
02 abril 2009
11 febrero 2009
Entre la Investigación y la Evaluación
• ¿Cuál fue la reflexión/descubrimiento más relevante que les promovió la temática abordada en la telesesión?
R.: Las diversas posibilidades por las cuales es posible abordar la realidad, vislumbrar una futura aplicación por la cual concretar un objeto de estudio y la metodología por el cual abordarlo, con el propósito de construir y aportar conocimiento original.
• ¿Cómo definirían a la investigación educativa y cómo a la evaluación educativa?
R.: La investigación educativa es un proceso sistemático por el cual se intenta explicar la realidad.
La evaluación social o educativa es un proceso en el que se contraponen los objetivos y los resultados de un programa.
• En el contexto de la comunicación y las tecnologías educativas, ¿cuáles podrían ser las aportaciones de la investigación educativa y/o social y cuáles de la evaluación educativa y/o social? (mencionar al menos tres aportaciones de cada una)
R.: De la investigación educativa y/o social surgen conceptualizaciones, paradigmas, relaciones dialécticas, evidencias y explicaciones, la construcción de conocimiento.
La evaluación educativa y/o social aporta juicios de valor, identifica deficiencias y cualidades de los programas, valora el grado de cumplimiento de los propósitos que lo rigen, determina su vigencia.
• ¿Cómo nos ayuda lo visto durante la sesión para el desarrollo de nuestra práctica profesional?
R.: Diferenciar los instrumentos por los cuales es posible abordar la realidad, identificar sus cualidades y oportunidades de aplicación, con la plena intención de elegir el instrumento que con mayor plasticidad se adecue el objeto de estudio.
SILVIA, MANUEL,GUADALUPE
R.: Las diversas posibilidades por las cuales es posible abordar la realidad, vislumbrar una futura aplicación por la cual concretar un objeto de estudio y la metodología por el cual abordarlo, con el propósito de construir y aportar conocimiento original.
• ¿Cómo definirían a la investigación educativa y cómo a la evaluación educativa?
R.: La investigación educativa es un proceso sistemático por el cual se intenta explicar la realidad.
La evaluación social o educativa es un proceso en el que se contraponen los objetivos y los resultados de un programa.
• En el contexto de la comunicación y las tecnologías educativas, ¿cuáles podrían ser las aportaciones de la investigación educativa y/o social y cuáles de la evaluación educativa y/o social? (mencionar al menos tres aportaciones de cada una)
R.: De la investigación educativa y/o social surgen conceptualizaciones, paradigmas, relaciones dialécticas, evidencias y explicaciones, la construcción de conocimiento.
La evaluación educativa y/o social aporta juicios de valor, identifica deficiencias y cualidades de los programas, valora el grado de cumplimiento de los propósitos que lo rigen, determina su vigencia.
• ¿Cómo nos ayuda lo visto durante la sesión para el desarrollo de nuestra práctica profesional?
R.: Diferenciar los instrumentos por los cuales es posible abordar la realidad, identificar sus cualidades y oportunidades de aplicación, con la plena intención de elegir el instrumento que con mayor plasticidad se adecue el objeto de estudio.
SILVIA, MANUEL,GUADALUPE
09 febrero 2009
Trabajo Colaborativo
Los siguientes trabajos colaborativos son realizados por .
Silvia martínez Lara
Manuel Izquierdo Gonzalez
María Guadalupe Tovar Ortega
Silvia martínez Lara
Manuel Izquierdo Gonzalez
María Guadalupe Tovar Ortega
Interdisciplinariedad
La transdisciplinariedad más allá de los conceptos, la dialéctica.
Alejandro Peñuela Velásquez
¿Cuáles son, de acuerdo con el autor los dos caminos para explicar el origen del concepto de interdisciplinariedad?
El primero consiste en realizar un recorrido por lo largo de la história, encontrando la esencia de dicho concepto (desde pensadores griegos hasta Morín, Foucault y Delevez.
El segundo se subdivide en dos :la primera enmarca de la primera guerra hasta los años 30 (para Martinlandau,Prosahnki, Ittelso) y la segunda después de la segunda guerra mundial donde se realizan las primeras cooperaciones con la UNESCO.
¿Con base en la lectura, cuál diría que es uno de los cuestionamientos básicos que se puede hacer a la investigación interdisciplinaria?
¿Como realizar un proceso globalizador en la investigación? ¿Como compenetrar a las disciplinas en el estudio?
¿Cuáles son las cinco tipologías de lo “no disciplinar” manejadas por el autor y en qué consisten?
La Interdisciplinariedad lineal tipo 1
Se da cuando varias disciplinas abordan un mismo problema u objeto de estudio y cada una aporta desde su saber elementos para una mejor comprensión. Pero ninguna sufre cambios o modificaciones determinables.
La Interdisciplinariedad lineal tipo 2
Una disciplina se apoya en algún elemento de otra (teoría, técnica, método, una información, un concepto), pero cada una conserva sus límites y dinámicas.
La Interdisciplinariedad dialéctica
Tanto la disciplina 1 como la disciplina 2 se afectan y cambian recíprocamente. Hay interacción, intercambio y cooperación.
Nivel dialéctico fractal
Siempre existe la emergencia de una nueva disciplina como emergencia de la integración de otras disciplinas.
Nivel dialéctico fractal complejo
Se dan niveles intermedios (fraccionarios) que son niveles complejos de interacción y donde se requiere altos niveles de conceptualización.
¿A cuál de las tipologías correspondería la Zoosemiótica?
A Nivel Dialéctico Fractal
¿Cómo definiría a la transdisciplinariedad?
Como aquella que busca explicar los fenómenos a través de la vinculación de todas las especialidades posibles, partiendo de que todo fenómeno se puede estudiar de un modo global , es decir considerando todo su entorno
Alejandro Peñuela Velásquez
¿Cuáles son, de acuerdo con el autor los dos caminos para explicar el origen del concepto de interdisciplinariedad?
El primero consiste en realizar un recorrido por lo largo de la história, encontrando la esencia de dicho concepto (desde pensadores griegos hasta Morín, Foucault y Delevez.
El segundo se subdivide en dos :la primera enmarca de la primera guerra hasta los años 30 (para Martinlandau,Prosahnki, Ittelso) y la segunda después de la segunda guerra mundial donde se realizan las primeras cooperaciones con la UNESCO.
¿Con base en la lectura, cuál diría que es uno de los cuestionamientos básicos que se puede hacer a la investigación interdisciplinaria?
¿Como realizar un proceso globalizador en la investigación? ¿Como compenetrar a las disciplinas en el estudio?
¿Cuáles son las cinco tipologías de lo “no disciplinar” manejadas por el autor y en qué consisten?
La Interdisciplinariedad lineal tipo 1
Se da cuando varias disciplinas abordan un mismo problema u objeto de estudio y cada una aporta desde su saber elementos para una mejor comprensión. Pero ninguna sufre cambios o modificaciones determinables.
La Interdisciplinariedad lineal tipo 2
Una disciplina se apoya en algún elemento de otra (teoría, técnica, método, una información, un concepto), pero cada una conserva sus límites y dinámicas.
La Interdisciplinariedad dialéctica
Tanto la disciplina 1 como la disciplina 2 se afectan y cambian recíprocamente. Hay interacción, intercambio y cooperación.
Nivel dialéctico fractal
Siempre existe la emergencia de una nueva disciplina como emergencia de la integración de otras disciplinas.
Nivel dialéctico fractal complejo
Se dan niveles intermedios (fraccionarios) que son niveles complejos de interacción y donde se requiere altos niveles de conceptualización.
¿A cuál de las tipologías correspondería la Zoosemiótica?
A Nivel Dialéctico Fractal
¿Cómo definiría a la transdisciplinariedad?
Como aquella que busca explicar los fenómenos a través de la vinculación de todas las especialidades posibles, partiendo de que todo fenómeno se puede estudiar de un modo global , es decir considerando todo su entorno
Análisis de sesión
1. ¿Cuáles fueron los aspectos más significativos de la telesesión de hoy?
• Transdiciplinariedad
• Interdisciplinariedad
• Incertidumbre
• Complejidad
2. ¿Cómo puedo aplicar estos temas a mi quehacer profesional específico y a mi labor como investigador?
• El conocer o la aproximación al conocimiento social mediante la investigación, requiere en principio, evidenciar dos tipos: La investigación social se distingue de la investigación natural o exacta en su objeto de estudio, siendo los fenómenos humanos ajenos de toda reproducción o experimentación, con ellos no se descarta la aplicación del rigor científico.
• El objeto de estudio social no puede ser considerado como único, más no como unidad de investigación, es decir, es imposible descartar la vinculación y la relación con otros elementos que le dan origen y lo configuran en su complejidad. El fenómeno motivo de estudio tiene su causa y efecto con múltiples elementos y otros fenómenos.
• Consideramos a la incertidumbre como la ausencia de certeza sobre fenómeno alguno, por ende, es la primera etapa en el proceso de investigación, siendo un estado mental que motiva a indagar y a tener certeza, siendo el fruto de observar y cuestionar los fenómenos que circundan al investigador.
• La visión unidireccional y cerrada de una sola disciplina del conocimiento humano, reduce toda posibilidad de abarcar la complejidad del fenómeno, necesario es, propiciar la comunicación entre ciencias, con lo cual construir una aproximación mas extensa.
3. ¿Cuál sería una experiencia en donde se plasme la idea de complejidad o incertidumbre, o interdisciplinariedad y transdiciplinariedad que podemos identificar?.
• Cuando observamos a un alumno cuyo rendimiento académico ha disminuido, en primera instancia creemos que es por la ausencia de esfuerzo o de interés, esto de manera superficial, al ignorar la relación con otros hechos. (Complejidad).
• Transdiciplinariedad
• Interdisciplinariedad
• Incertidumbre
• Complejidad
2. ¿Cómo puedo aplicar estos temas a mi quehacer profesional específico y a mi labor como investigador?
• El conocer o la aproximación al conocimiento social mediante la investigación, requiere en principio, evidenciar dos tipos: La investigación social se distingue de la investigación natural o exacta en su objeto de estudio, siendo los fenómenos humanos ajenos de toda reproducción o experimentación, con ellos no se descarta la aplicación del rigor científico.
• El objeto de estudio social no puede ser considerado como único, más no como unidad de investigación, es decir, es imposible descartar la vinculación y la relación con otros elementos que le dan origen y lo configuran en su complejidad. El fenómeno motivo de estudio tiene su causa y efecto con múltiples elementos y otros fenómenos.
• Consideramos a la incertidumbre como la ausencia de certeza sobre fenómeno alguno, por ende, es la primera etapa en el proceso de investigación, siendo un estado mental que motiva a indagar y a tener certeza, siendo el fruto de observar y cuestionar los fenómenos que circundan al investigador.
• La visión unidireccional y cerrada de una sola disciplina del conocimiento humano, reduce toda posibilidad de abarcar la complejidad del fenómeno, necesario es, propiciar la comunicación entre ciencias, con lo cual construir una aproximación mas extensa.
3. ¿Cuál sería una experiencia en donde se plasme la idea de complejidad o incertidumbre, o interdisciplinariedad y transdiciplinariedad que podemos identificar?.
• Cuando observamos a un alumno cuyo rendimiento académico ha disminuido, en primera instancia creemos que es por la ausencia de esfuerzo o de interés, esto de manera superficial, al ignorar la relación con otros hechos. (Complejidad).
¿Qué tan ético es el desarrollo humano?
Hoy día vivimos un cambio vertiginoso en nuestra existencia, donde se ha enseñado que el éxito en la vida humana consiste en tener un trabajo impactante, una cuenta en el banco y un carro estrepitoso para mostrar la grandeza ante los demás, es de esta perspectiva de donde surge la incógnita ¿qué tan ético es el desarrollo humano? con este cuestionamiento se pretende puntualizar algunos puntos de vista al respecto.
En primer punto considero pertinente partir de que la ética, se considera la rama de la filosofía como ciencia normativa, que se ocupa de las normas de conducta humana. (1)
Cabe destacar que la ética no incluye al ser humano como ente único, más bien lo incluye como parte de una especie y de una sociedad que se desenvuelve en un entorno como la menciona Morín, (1999) donde hace incapié en que formamos una triada en la cual cada elemento depende del otro y cada acción va a corresponder una reacción que influya en el funcionamiento del ciclo de la triada es decir del individuo, de la sociedad y de la especie. A lo que dicho autor menciona como la ética propiamente humana “atropoética” “de donde surgen “nuestra conciencia y nuestro espíritu propiamente humano”. Por lo que la tarea para nosotros como parte de esta triada consiste en buscar la concientización del rol que nos toca cumplir, es decir buscar la humanización entre nosotros ya que nos desarrollamos en un mundo tan acelerado donde nos encontramos tan cerca de la tecnología que conlleva a cumplir únicamente los objetivos de nuestro rol como trabajadores o como parte de algún proyecto por trabajar formando así una “comprensión de tipo objetiva o intelectual” (Morín. 1999.) dejando al olvido la interacción con otras personas que es un punto vital en el desarrollo humano, o dicho en otras palabras sin buscar “la comprensión humana” (Morín, 1999), es fácil entender esta situación si observamos que un adolescente pasa tres o cuatro horas en la red teniendo platicas con otras personas de forma superficial solo por pasar el rato, en lugar de preferir salir con amigos a los cuales les puede platicar sus inquietudes, sus angustias y sentirse identificado con ellos.
(1) Concepto recuperado el 4 de febrero del 2009. de http://.www.rincondelvago.com/etica=6.html
Entonces nos estamos enfrentando a una sociedad que necesita conocer a la comprensión como medio de desarrollo para este medio de vida en decadencia y debemos de partir entendiendo aquellas situaciones que impiden un desarrollo sano de la humanidad. Como lo es el egocentismo (Morín, 1999) donde el sur humano se siente y comporta como el centro del entorno donde se desarrolla, dicho de otra forma es el protagonista de una novela contada por el mismo en donde los errores no existen y los acierto sí, es este punto el que nos lleva a otro más perjudicial, donde se pierde los límites “el plagio” que desafortunadamente está en boga cada día más, este acto nos degrada como seres humanos al ser capaces de presentar trabajos sin reconocer que no son de nuestra propia autoría, lo que convierte a una persona en un “timador” como bien lo menciona Rojas, R.(1992) que hace notar la importancia de la honestidad intelectual ya que algunas personas hacen caso omiso a las reglas marcadas por la ética, sea por ignorancia de estas o por plena omisión, dado que el objetivo que persiguen es el reconocimiento de ellos ,sin importar las consecuencias por lo que debemos actuar buscando hacer énfasis en nosotros y en las personas que se desarrollan a la par nuestra en la comprensión sin recelo y sin algún interés de por medio que como seres humanos debe de prevalecer, partiendo de la información que podamos proveerlos a cerca de este acto y que se busque sea “comprendida y transmitida y que conlleve a la inteligibilidad” hacia más personas buscando el efecto reflejo (espejo). Esto a su vez desafortunadamente se da en el ámbito mundial, de raza en raza que hace tener una perspectiva de odio y rencor entre los pueblos por la cual cada amanecer se pierden vidas humanas y se sabotean pueblos produciendo un retroceso en el desarrollo humano al que Morín, E. 1999 ”Los siete saberes necesarios para la educación del futuro” llama “Etnocentrismo” caso de esto es el conflicto árabe- israelí del cual no sea podido mitigar por la gran in conciencia de las políticas de los países en conflicto y de los intereses religiosos que imperan en esta región de donde surgen nuevos pretextos para continuar en pie de lucha. Y si ir lejos los grupos étnicos con los que cuenta nuestro país se enfrentan a una lucha exacerbada por continuar su existencia en el territorio que a bien decir es de ellos, lo que lo formula como un conflicto “sociocentrista”. Morín (1999).
Y no se necesita anteponer armas si no solamente la indiferencia ante la situación precaria en la que viven y en la que se empeñan en hundirlos, con la finalidad de reducirlos como seres humanos.
Por lo que podemos pensar en la Democracia, una palabra que al parecer el aparato gubernamental de los países en los cuales se rige por esta forma de gobierno les resulta fácil pronunciar y llamarnos ciudadanos, se pueden vanagloriar de llevar el proceso democratizador pleno es decir que las decisiones se tomen por parte de todos los miembros del país y se respeten estas, parece ser este otro punto problemático en el desarrollo de la sociedad a la que pertenecemos ya que necesita de “ consensos, diversidad y conflicto” para alimentar “ la idea de libertad-igualdad- fraternidad “Morín (1999) que es el principio por el que se rige , pero no basta ver este ideal como parte exclusiva del gobierno donde nos situamos también hay que aplicarlo al entorno próximo es decir a la familia que es el centro de la comunidad donde habitamos, si este punto se pasa por alto y no se busca la enseñanza de este valor se dará por perdido el punto principal de la convivencia humana: la perdida de los derechos de las demás personas, por lo cual la democracia es compleja nos permite unirnos entre las personas o abre fisuras entre estas, ya que existen inconvenientes en el proceso y se les da el poder a un grapo privilegiado de personas condenando al resto a obedecer órdenes, lo que se puede ejemplificar en una fabrica el dueño verá la forma de buscar ganancias mayores sin importar los intereses de los trabajadores conformándolos con un mínimo aumento de sueldo y dándole a ganar el mayor porcentaje de ganancias que claro el trabajador nunca se enterara de que existieron y esto su vez con el apoyo de su sindicato.
Pero podemos volver a surgir como una sociedad igualitaria, democrática y comprensible entre otros valores, a partir de enmarcarnos como parte de una sociedad que nos necesita, y lo más importante realizar un examen exhaustivo de nosotros mismos para poder entender así a las demás personas con las que socializamos ya que basta con considerar que somos seres complejos por lo que cada uno tiene comportamientos diferentes que surgen de nuestras carencias y virtudes, es en este punto donde surge la necesidad de el valor de la tolerancia que nos obliga a escuchar las propuestas, creencias de los demás si dar un atisbo de aburrimiento y de falta de interés hacia los singulares puntos de vista que somos capaces de crear, como el de la autora de este ensayo.
Otro punto importante es aquel que como personas somos dadas a formar grupos realizando una barrera que impide la socialización con el resto de los demás, entonces hay que revertir este punto la mayoría de las ocasiones perdemos la oportunidad de conocer gente realmente interesante por esta costumbre, o la de ayudar a las personas por desconocimiento de su existencia y no por que no estén presentes si no por la falta de interés que impera en nosotros, cabe considerar que se dice que un gesto vale más que mil palabras, esto a su vez se puede considerar aplicar en nuestro planeta , ya que no somos seres aislado, debemos de formar una aldea global verdadera, donde se ofrezca ayuda y se pueda aprender de las demás razas del mundo, para dar origen a una comunidad donde impere el bien común a través del respeto entre los países, y del que ha sido el punto de partida de este ensayo que es la comprensión pero en esta ocasión entre los pueblos, no hay mejor forma de penetrar en la conciencia de estos que por medio de la educación que se lleva a cabo en el núcleo familiar y se reafirma en las escuelas entonces esto hace que la comprensión tenga un valor imprescindible en el futuro educacional.
Conclusiones.
La inclusión de la comprensión como unión ética para salvaguardar la raza humana, se encuentra fundamentada en la necesidad de formar conciencia en cada uno de los integrantes del planeta tierra, dada por la creciente deshumanización que prevalece en cada habitante de esta, donde el bien personal es lo realmente imperante en su existencia, por lo tanto nos permite reflexionar en que somos los profesores los que en gran medida podemos revertir este proceso, ya que somos formadores de niños y adolescentes que tienen un camino por recorrer y así mismo debemos de buscar acercarnos a su vinculo próximo que es la familia , de la cual emergen para formar parte de una comunidad y a la vez de un país y buscar la concientización de estos con su prójimo, a través de la aplicación de los valores como la tolerancia, la solidaridad, la comprensión , la democracia, para poder tener en mente un mundo donde surja una raza humana capaz de amar y valorar cada instante de su existencia. Por lo ¿ Qué tan ético es el desarrollo humano?.
Bibliografía
Ética. recuperado el 4 de febrero del 2009 de http://www.rincondelvago.com/etica=6.html
Morín, E. (1999). Los siete saberes necesarios para la educación del futuro.correo de la UNESCO.
Rojas, R. (1992). Formación de investigadores educativos. Edit. Plaza y Valdés, México.
En primer punto considero pertinente partir de que la ética, se considera la rama de la filosofía como ciencia normativa, que se ocupa de las normas de conducta humana. (1)
Cabe destacar que la ética no incluye al ser humano como ente único, más bien lo incluye como parte de una especie y de una sociedad que se desenvuelve en un entorno como la menciona Morín, (1999) donde hace incapié en que formamos una triada en la cual cada elemento depende del otro y cada acción va a corresponder una reacción que influya en el funcionamiento del ciclo de la triada es decir del individuo, de la sociedad y de la especie. A lo que dicho autor menciona como la ética propiamente humana “atropoética” “de donde surgen “nuestra conciencia y nuestro espíritu propiamente humano”. Por lo que la tarea para nosotros como parte de esta triada consiste en buscar la concientización del rol que nos toca cumplir, es decir buscar la humanización entre nosotros ya que nos desarrollamos en un mundo tan acelerado donde nos encontramos tan cerca de la tecnología que conlleva a cumplir únicamente los objetivos de nuestro rol como trabajadores o como parte de algún proyecto por trabajar formando así una “comprensión de tipo objetiva o intelectual” (Morín. 1999.) dejando al olvido la interacción con otras personas que es un punto vital en el desarrollo humano, o dicho en otras palabras sin buscar “la comprensión humana” (Morín, 1999), es fácil entender esta situación si observamos que un adolescente pasa tres o cuatro horas en la red teniendo platicas con otras personas de forma superficial solo por pasar el rato, en lugar de preferir salir con amigos a los cuales les puede platicar sus inquietudes, sus angustias y sentirse identificado con ellos.
(1) Concepto recuperado el 4 de febrero del 2009. de http://.www.rincondelvago.com/etica=6.html
Entonces nos estamos enfrentando a una sociedad que necesita conocer a la comprensión como medio de desarrollo para este medio de vida en decadencia y debemos de partir entendiendo aquellas situaciones que impiden un desarrollo sano de la humanidad. Como lo es el egocentismo (Morín, 1999) donde el sur humano se siente y comporta como el centro del entorno donde se desarrolla, dicho de otra forma es el protagonista de una novela contada por el mismo en donde los errores no existen y los acierto sí, es este punto el que nos lleva a otro más perjudicial, donde se pierde los límites “el plagio” que desafortunadamente está en boga cada día más, este acto nos degrada como seres humanos al ser capaces de presentar trabajos sin reconocer que no son de nuestra propia autoría, lo que convierte a una persona en un “timador” como bien lo menciona Rojas, R.(1992) que hace notar la importancia de la honestidad intelectual ya que algunas personas hacen caso omiso a las reglas marcadas por la ética, sea por ignorancia de estas o por plena omisión, dado que el objetivo que persiguen es el reconocimiento de ellos ,sin importar las consecuencias por lo que debemos actuar buscando hacer énfasis en nosotros y en las personas que se desarrollan a la par nuestra en la comprensión sin recelo y sin algún interés de por medio que como seres humanos debe de prevalecer, partiendo de la información que podamos proveerlos a cerca de este acto y que se busque sea “comprendida y transmitida y que conlleve a la inteligibilidad” hacia más personas buscando el efecto reflejo (espejo). Esto a su vez desafortunadamente se da en el ámbito mundial, de raza en raza que hace tener una perspectiva de odio y rencor entre los pueblos por la cual cada amanecer se pierden vidas humanas y se sabotean pueblos produciendo un retroceso en el desarrollo humano al que Morín, E. 1999 ”Los siete saberes necesarios para la educación del futuro” llama “Etnocentrismo” caso de esto es el conflicto árabe- israelí del cual no sea podido mitigar por la gran in conciencia de las políticas de los países en conflicto y de los intereses religiosos que imperan en esta región de donde surgen nuevos pretextos para continuar en pie de lucha. Y si ir lejos los grupos étnicos con los que cuenta nuestro país se enfrentan a una lucha exacerbada por continuar su existencia en el territorio que a bien decir es de ellos, lo que lo formula como un conflicto “sociocentrista”. Morín (1999).
Y no se necesita anteponer armas si no solamente la indiferencia ante la situación precaria en la que viven y en la que se empeñan en hundirlos, con la finalidad de reducirlos como seres humanos.
Por lo que podemos pensar en la Democracia, una palabra que al parecer el aparato gubernamental de los países en los cuales se rige por esta forma de gobierno les resulta fácil pronunciar y llamarnos ciudadanos, se pueden vanagloriar de llevar el proceso democratizador pleno es decir que las decisiones se tomen por parte de todos los miembros del país y se respeten estas, parece ser este otro punto problemático en el desarrollo de la sociedad a la que pertenecemos ya que necesita de “ consensos, diversidad y conflicto” para alimentar “ la idea de libertad-igualdad- fraternidad “Morín (1999) que es el principio por el que se rige , pero no basta ver este ideal como parte exclusiva del gobierno donde nos situamos también hay que aplicarlo al entorno próximo es decir a la familia que es el centro de la comunidad donde habitamos, si este punto se pasa por alto y no se busca la enseñanza de este valor se dará por perdido el punto principal de la convivencia humana: la perdida de los derechos de las demás personas, por lo cual la democracia es compleja nos permite unirnos entre las personas o abre fisuras entre estas, ya que existen inconvenientes en el proceso y se les da el poder a un grapo privilegiado de personas condenando al resto a obedecer órdenes, lo que se puede ejemplificar en una fabrica el dueño verá la forma de buscar ganancias mayores sin importar los intereses de los trabajadores conformándolos con un mínimo aumento de sueldo y dándole a ganar el mayor porcentaje de ganancias que claro el trabajador nunca se enterara de que existieron y esto su vez con el apoyo de su sindicato.
Pero podemos volver a surgir como una sociedad igualitaria, democrática y comprensible entre otros valores, a partir de enmarcarnos como parte de una sociedad que nos necesita, y lo más importante realizar un examen exhaustivo de nosotros mismos para poder entender así a las demás personas con las que socializamos ya que basta con considerar que somos seres complejos por lo que cada uno tiene comportamientos diferentes que surgen de nuestras carencias y virtudes, es en este punto donde surge la necesidad de el valor de la tolerancia que nos obliga a escuchar las propuestas, creencias de los demás si dar un atisbo de aburrimiento y de falta de interés hacia los singulares puntos de vista que somos capaces de crear, como el de la autora de este ensayo.
Otro punto importante es aquel que como personas somos dadas a formar grupos realizando una barrera que impide la socialización con el resto de los demás, entonces hay que revertir este punto la mayoría de las ocasiones perdemos la oportunidad de conocer gente realmente interesante por esta costumbre, o la de ayudar a las personas por desconocimiento de su existencia y no por que no estén presentes si no por la falta de interés que impera en nosotros, cabe considerar que se dice que un gesto vale más que mil palabras, esto a su vez se puede considerar aplicar en nuestro planeta , ya que no somos seres aislado, debemos de formar una aldea global verdadera, donde se ofrezca ayuda y se pueda aprender de las demás razas del mundo, para dar origen a una comunidad donde impere el bien común a través del respeto entre los países, y del que ha sido el punto de partida de este ensayo que es la comprensión pero en esta ocasión entre los pueblos, no hay mejor forma de penetrar en la conciencia de estos que por medio de la educación que se lleva a cabo en el núcleo familiar y se reafirma en las escuelas entonces esto hace que la comprensión tenga un valor imprescindible en el futuro educacional.
Conclusiones.
La inclusión de la comprensión como unión ética para salvaguardar la raza humana, se encuentra fundamentada en la necesidad de formar conciencia en cada uno de los integrantes del planeta tierra, dada por la creciente deshumanización que prevalece en cada habitante de esta, donde el bien personal es lo realmente imperante en su existencia, por lo tanto nos permite reflexionar en que somos los profesores los que en gran medida podemos revertir este proceso, ya que somos formadores de niños y adolescentes que tienen un camino por recorrer y así mismo debemos de buscar acercarnos a su vinculo próximo que es la familia , de la cual emergen para formar parte de una comunidad y a la vez de un país y buscar la concientización de estos con su prójimo, a través de la aplicación de los valores como la tolerancia, la solidaridad, la comprensión , la democracia, para poder tener en mente un mundo donde surja una raza humana capaz de amar y valorar cada instante de su existencia. Por lo ¿ Qué tan ético es el desarrollo humano?.
Bibliografía
Ética. recuperado el 4 de febrero del 2009 de http://www.rincondelvago.com/etica=6.html
Morín, E. (1999). Los siete saberes necesarios para la educación del futuro.correo de la UNESCO.
Rojas, R. (1992). Formación de investigadores educativos. Edit. Plaza y Valdés, México.
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